Posts Tagged ‘Frankrike’

MOA

Wednesday, October 7th, 2015

Haft finbesök från Malmö! Moa var över på middag, asså tycker om ‘na så mycket! <3 Hon är så himla smart och fin och rolig och intressant att umgås och prata med. Mycket bra tjej. Vi har så mycket roligt att prata om. Som franska filosofer, polyamori, relationer, C-uppsatsskrivande, ontologi/epistemologi, sex, feminism, osv osv. Till dessa samtalsämnen avnjöt vi middag bestående av saker-jag-inte-vet-vad-jag-skall-kalla-det-men-det-var-jävligt-gott-och-totally-vegan. Till exempel kokta gröna linser och bulgur stekt med lök, ingefära, vitlök, färsk chili och massa smoked paprika-krydda, salt och peppar och olja, med sötpotatisskivor stekta i olivolja, vitlök och färsk lime, samt soltorkade tomater- och vitabönor- och vitlök- och olja- och salt-och-peppar-röra. Ah, ni hör ju, går ju inte att ha ett namn på allt detta. Men sjukt gott i alla fall. Sallad till också såklart. SÅ HIMLA MÄTT NU. Och trött pga en halv flaska rödvin, kanelstekta äpplen och 85-procentig choklad i magen också. Men sicken trevlig kväll alltså. Måste åka ner till Malmö ASAP och umgås lite mer med Moa cuz she’s the best <3

wpid-img_20150607_222907.jpg

wpid-img_20150607_223007.jpg

wpid-wp-1426271925115.jpeg

//ALiCE med ICE

Helsinki dag 3 (21/8-2015)

Tuesday, August 25th, 2015

På fredagen nötte vi upp Ansa igen, som också bor i Helsinki och som också var på utbyte i Toulouse, men hon och Helena har inte träffats på hela sommaren så det blev en liten Toulouse-reunion. Vi skulle ut till Suomenlinna/Sveaborg för att ha picknick à la France! Vi handlade med oss baguette, brie, chèvre, vindruvor och dadlar och picknickade på Suomenlinna. Ville inte gå därifrån för det var så härligt att ligga på en filt i gräset i värmen med fina människor, god mat och fin utsikt. Sommardröm, alltså.

1060151

1060157

1060164

1060165

1060178

Efter en massa picknickande var vi dock tvungna att röra på oss, så vi tog ett varv runt ön för att spana på utsikten. Suomenlinna är alltså en gammal sjöfästning (en av världens största tydligen) som finns på Unescos världsarvslista. Det var Sverige som byggde fästningen i mitten på 1700-talet, men från början på 1800-talet till Finlands självständighet 1918 tillhörde det Ryssland. Det var också 1918 som fästningen bytte namn från Sveaborg till Suomenlinna!

1060181

1060183

1060185

1060186

På kajkanten väntandes på färjan tillbaka 🙂

1060195(0)

1060205

Sen på kvällen var det dags för lite partaj! Men först skulle vi möta upp Maarit som också var en av Les Nordiques i Toulouse, och hon har inte heller träffat Ansa eller Helena eller för den delen mig sedan januari eftersom hon liksom jag bara var på utbyte en termin. Så här såg vi ut woop woop!

1060212(0)

1060214

1060215

Vi hade bokat bord på en restaurang som hade så sjuuukt god och relativt prisvärd mat ändå. Omkring 130 kr för en rätt, men då fick en massor med mat och det var sjukt gott, och det fanns mycket vegetariskt att välja på. Så mycket att jag och Ansa (som också är vegetarian) hade världens beslutsångest. Mmmmmmmmmm så gott var det. Och så kul att vara samlade alla fyra! Men vi saknade er, Moa, Mia, Tuva och Aino!! <3

11889566_10206685185261510_7362011528080067118_n

Sen har jag inga fler bilder från denna härliga dag, men vi drack i alla fall vin vid vattnet till sent, och sen gick vi ut och klubbade på en liten mysig bar slash nattklubb och var inte hemma förrän halv fem. Jag och Helena var först lite tveksamma på om vi orkade gå ut när klockan var sissådär två, men Maarit övertalade oss och tur var väl det för vi hade sjukt kul och det var superbra musik, sådan jag älskar att dansa till; 90-talshiphop. Så kul!!

//ALiCE med ICE

En (lång) text om slöjbärande

Thursday, April 9th, 2015

Eftersom jag fick full pott på hemtentan och så fina kommentarer, tänkte jag att ni kanske (trots lite tungt akademiskt språk) skulle vilja läsa den. Så here we go, i en version utan störande källhänvisning. Enjoy (om ni orkar)!

fashion

När Frankrike förbjöd kvinnor att bära heltäckande slöja på offentliga platser tyckte jag att det var ett bra beslut; slöjor var ett uttryck för förtryck av kvinnor. Detta var innan jag började inse att allt inte är svart eller vitt och att detta kan problematiseras i så många fler lager. Min dåvarande syn på bärandet av slöja kom att förändras till att jag idag fördömer förbudet, en åsikt som stärkts; men också kan problematiseras ännu djupare; tack vare nyförvärvade kunskaper inom några av de alternativa IR-teorierna. Ämnet är relevant för IR eftersom det konkret kan illustrera och i verkligheten förankra problematiken mellan västerländsk, liberal feminism och postkolonialism.

Att kvinnor av olika skäl bär slöja kan för många västerländska feminister tolkas som ett uttryck för kvinnoförtryck; hur kvinnor av sin familj, samhället och/eller religion tvingas täcka sig och hur de nekas rätten till att klä sig som de vill; som om de, för att de är kvinnor, inte har rätt att bestämma över sin egen kropp. Denna övertygelse om hur fel det är att “tvinga” kvinnor att bära slöja kan ses som ett arv från kolonialtiden; inom västerländsk feministisk diskurs konstrueras icke-västerländska kvinnor ofta som “de andra”, ett offer för förtryckande kulturella praktiker och traditioner. Postkoloniala och feministiska analyser engageras båda i kampen mot kvinnoförtryck och -diskriminering, men västerländsk feminism tenderar att producera en singulär, monolitisk “Tredje världen-kvinna” mot vilken den västerländska kvinnan blir den normativa, binära dikotomin. “Tredje världen-kvinnan” ses som den västerländska, befriade kvinnans motsats; fattig, domesticerad, traditionell och offergjord. Att tillskriva slöjbärande kvinnor en offerroll på detta sätt; en kvinna som måste “räddas” från de förtryckande praktiker som “tvingar” henne att bära slöja; är djupt problematiskt eftersom det inte finns en autentisk kvinnlig upplevelse eller utgångspunkt då dessa, samt den sociala meningen av genus, varierar från samhälle till samhälle och kultur till kultur. Västerländsk feminism har från postkolonialt håll kritiserats för att oantastligt utgå från att kategorin “kvinnor” är universell och att denna kategori delar samma erfarenheter och intressen.

Det är intressant att se hur feminismen; som utger sig för att vara en öppen, mångfasetterad och inkluderande teori som ger utrymme åt den halva delen av befolkningen som ständigt genom historien marginaliserats, diskriminerats, missgynnats och tystats ner; offergör, särbehandlar och generaliserar över icke-västerländska kvinnor på samma sätt som på vilket den själv kämpar mot att bli av patriarkatet/män/det mansdominerade samhället. Här är den västerländska, vita feminismen paradoxal; den betonar kvinnoförtrycket, avsaknaden av kvinnor inom IR och hur IR implicit antar en maskulin ståndpunkt, men blundar för det dubbla förtrycket icke-västerländska kvinnor får utstå och hur IR också är väldigt “vitt” och västerländskt. Detta skulle kunna förklaras som en förlängning av den liberala feminismens projekt (att för kvinnor säkra de rättigheter och privilegier som män nyttjade) men i denna kontext istället exportera de rättigheter och privilegier som västerländska kvinnor nyttjar till de icke-västerländska systrarna.

Att skriva “rättigheter och privilegier” är dock problematiskt utifrån ett postkolonialt, men även socialkonstruktivistiskt och postmodernt, perspektiv. Postmodernismen understryker att alla försök att etablera universella villkor för frihet och frigörelse (såsom begreppen “rättigheter” och “privilegier”) oundvikligen kommer att användas för att underordna och marginalisera de som anses utanför normen (här icke-västerländska, slöjbärande kvinnor). I detta fall används “rättigheter” och “privilegier” som något som västerländska kvinnor har, och som icke-västerländska saknar (exempelvis privilegiet/rättigheten att få klä sig som man vill). Men betydelsen av “rättigheter” och “privilegier” kan aldrig vara objektiv, eftersom verkligheten enligt socialkonstruktivismen produceras i samspelet mellan struktur och agens och olika begrepps meningar följaktligen ser olika ut beroende på diskurs. Att västerländsk feminism vill exportera rättigheter som icke-västerländska kvinnor “saknar” är sålunda problematiskt, eftersom denna “rättighet” kanske inte alls är eftersträvansvärd eller ens en rättighet i den kultur och diskurs som dessa kvinnor rör sig i. För slöjbärande kvinnor, kan själva akten att bära slöja i själva verket i sig vara ett uttryck för frigörelse, styrka och självförverkligande snarare än ett förtryck; många har själva gjort ett aktivt val utan press från annat håll. Denna ståndpunkt illustreras med följande citat från Maryam, 20, ur reportaget “Mipsterz” av Totallystockholm.se (2015);

“My hijab doesn’t only symbolize my faith, but it’s also a symbol of strength and independence. For me it’s liberating; I refuse to conform to the norms and societal moulds of a ‘typical’ woman. A woman can cover up as much as she wants and still be just as free as a woman who chooses not to cover up at all.”

Bevisligen ser många slöjbärande kvinnor inte slöjan som ett förtryck, trots det finns i Väst en idé om att “befria” dessa kvinnor från “förtrycket”. Men i diskussionen om huruvida slöjan är en symbol för förtryck eller frigörelse, missar den västerländska feminismen de patriarkala strukturerna bakom att en kvinna inte kan bära slöja utan att bli hotad och trakasserad. Postkolonial feminism är därför djupt skeptisk till idén om att framsteg och frihet för kvinnor uppnås genom den västerländska modellen av social och ekonomisk utveckling. Att vidare i samhället ordna icke-västerländska “Tredje världen-kvinnor” som ofria och förtryckta av kulturella praktiker i form av  slöjbärande, gör dessa kvinnor till objekt för intervention och normaliserar Västvärldens rätt att ingripa, kontrollera och omforma praktiker och seder i resten av världen.

Sammanfattningsvis, med hjälp av de alternativa IR-teorierna kan min före detta “personliga övertygelse” om slöjan som ett förtryckande, diskriminerande attribut problematiseras och ifrågasättas utifrån postkolonialismen och idag förstår jag att jag som västerländsk feminist inte kan döma vad som är rättigheter och privilegier respektive förtryckande för icke-västerländska slöjbärande kvinnor, eftersom de diskurser vi befinner oss i ser olika ut och våra erfarenheter inte är delade eller universella.

Å andra sidan kan allt som hittills skrivits i denna text problematiseras ytterligare. Trots postkolonialismens utmaning till traditionella IR-teorier och den västerländska feminismen, kan postkolonialismens epistemologiska och ontologiska grunder också ifrågasättas med hjälp av postmodernismen och socialkonstruktivismen. För om “verkligheten” aldrig kan vara objektivt tillgänglig för oss, utan allt vi tror att vi vet är bundet till specifika diskurser, kan det då vara så att de diskurser icke-västerländska, slöjbärande kvinnor befinner sig i, format dem att tro/tycka att slöjan är ett fritt val och en symbol för frigörelse och självständighet snarare än förtryck? Detta förklaras av socialteoretikern Steven Lukes i hans bok om makt (kapitel tre, “Three-Dimensional Power). Där består den tredje, latenta dimensionen av makt i att A (i detta fall patriarkatet, det mansdominerade samhället, den hegemoniska diskursen) utövar makt över B (i detta fall slöjbärande, icke-västerländska kvinnor) genom att influera och forma B’s vilja till att tro att det är hennes fria, självständiga val att bära slöja, när hon egentligen, under andra omständigheter utan påverkan från A, inte hade valt att bära slöja. Denna teori om den tredje dimensionen av makt lämnar oss med frågan: om samma, slöjbärande kvinnor som ser sin slöja som en symbol för frihet och självständighet hade växt upp under andra omständigheter, utan påverkan från exempelvis mansdominerad dominans inom familjen, patriarkala religiösa praktiker och (ur västerländskt synsätt) förtryckande samhällsstrukturer, hade de då ändå sett på slöjan på samma sätt, eller hade de också sett den som ett uttryck för kvinnoförtryck?

Avslutningsvis, så kan vi enligt postmodernismen aldrig prata om en “sanning” eller “verklighet” på ett objektivt sätt, eftersom verkligheten inte är direkt tillgänglig för oss, och vår förståelse av den sålunda alltid formas av specifika diskurser, vilka ser olika ut beroende på sociala, ekonomiska, kulturella och geografiska förhållanden. Huruvida slöjan är en symbol för förtryck eller befrielse går alltså aldrig att fastslå. Med det sagt kan jag ändå konstatera att min tidigare “personliga övertygelse” om den nu är rämnad och att jag nu har en djupare förståelse och förmåga till analys kring bärandet av slöja samt andra omdebatterade fenomen inom feministiska och postkoloniala diskurser.

Källförteckning

Abrahamsen, R. (2007). Postcolonialism. I M. Griffiths (Red.), International Relations Theory for the 21st Century (s.111-122). New York: Routledge.

Lukes, S. (2005). Power: a Radical View. New York: Palgrave Macmillan.

Seth, S. (2013). Postcolonial Theory and IR: a Critical Introduction. New York: Routledge.

Steans, J., Pettiford, L. & Diez, T. (2005). Introduction to International Relations. Edinburgh: Pearson Education Limited.

Totallystockholm. (2015). Mipsterz: mixing fashion with faith. Hämtat 2015-03-18, från http://totallystockholm.se/arts-culture/mipsterz-mixing-fashion-faith/.

//ALiCE med ICE

Bästa snabbmaten (kaaan vara så att jag är Frankrike-påverkad…)

Wednesday, March 4th, 2015

Något som jag åt ofta i Frankrike, och som är en sååå god, enkel, snabb och billig snabbmatsrätt är sallad, baguette och ricotta. ALLTSÅ. Okej, skall berätta. Det är liksom inte riktigt så simpelt. Jag brukar göra en stor sallad på isberg, tomat, alfalfagroddar eller vad jag nu har hemma, och ringla över rikligt med olivolja, balsamvinäger och honung. Blanda runt lite också. Sen brukar jag ha baguetter i frysen, eller om man går och köper på väg hem från jobb/skola eller så, och en burk ricotta i kylen (ricotta håller i alla fall typ två veckor oöppnad så om man köper en vid varje storhandling är man ju förberedd!). Så då tar jag typ en halv stor baguette eller en liten och slänger in i ugnen ett tag om den är fryst eller bara skär upp om den är färsk, och brer på rikligt med ricotta (brukar ha en halv burk per måltid) och strör över massa flingsalt. Äter varannan tugga sallad-med-världens-godaste-olivolja-balsamvinäger-och-honung-dressing och varannan tugga baguette-med-ricotta-och-flingsalt. ÅÅÅÅH DET ÄR SÅ GOTT. Tips alltså. Så enkelt och så gott och passar som t.ex. lunch eller kanske förrätt eller till middag om man inte är så hungrig!

//ALiCE med ICE

JAG BLIR SÅ JÄVLA ARG PÅ FRANKRIKE!!!!!!!!!!

Tuesday, February 10th, 2015

ALLTSÅ FRANKRIKE OCH DERAS JÄVLA ANALOGA GREJER!!! Innan jag lämnade Frankrike avslutade jag bankkonto och telefonabonnemang (trodde jag). Var tvungen att skicka ett jäkla BREV där jag förklarade att jag inte längre ville ha abonnemanget. Gick inte att göra i butik, på internet eller via telefon. Och nu på morgonen har jag fått en faktura för januari??? NOOOOOOES JAG HAR JU REDAN AVSLUTAT ABONNEMANGET!!!! Ringer till dem och efter 15 minuter (blir dyrt till Frankrike, enda positiva är att jag fick prata franska) får jag klart mig att nehej det gilldes inte mitt brev jag måste skicka ett nytt (ETT BREV) där jag avslutar abonnemanget. Och fakturan kan jag betala på internet. MEN NEHEJ DET GÅR INTE FÖR JAG HAR INGET FRANSKT VISA-KORT. Så får ringa IGEN. Snacka 10 minuter till (25 freaking minuter till Frankrike bara för detta, höll på att börja gråta på slutet alltså ÅH BLIR SÅ FRUSTERAD, hejdå 50 spänn för att snacka om några jävla ABONNEMANG ÅÅÅÅH) på franska och nej jag har ju inget franskt visa så jag måste skicka en check (vem använder ens checkar längre!? JO FRANKRIKE) eller kontanter i ett BREV till deras huvudkontor. ALLTSÅ!?!?!?!?!?! SÅ JÄVLA OMODERNT. Frankrike kan ni snälla växa upp lite och bli lite digitala!?!!?!??!! Så nu måste jag skicka ett brev och avsluta abonnemanget. Och ett annat brev med kontanterna för de sista räkningarna!?!?! (Som jag trodde jag redan avslutat????). BLIR SÅ JÄVLA ARG. Nu har dessutom de 30 minuter jag skulle haft till plugg försvunnit + 20 minuter till som jag skulle haft till frukost!!!!!!

Tack och hej

//ALiCE med ICE

En bättre tisdag

Tuesday, January 27th, 2015

Hade nyss Moa över här på middag; supergod mat bestående av hummus, min goda chèvre-sås, sallad med isberg, tomater och hemmaodlade groddar, vitlöks- och olivoljsstekta krutonger, stekpannebröd och rivna morötter. ALLTSÅ MUNORGASM. Jag är fan mästerkock alltså. Och så rödvin till det såklart, man får lyxa till’ett ibland! Men det kändes bra att öppna flaskan med Moa, eftersom jag köpte den för mina sista kontanter i euro i Toulouse ju 🙂 Himla trevligt att prata Frankrike, Toulouse, feminism, p-piller, politik, mat, sociala koder och andra spännande grejer med Moa över god mat och gott vin. Nu är det redan sent, dagen har sprungit iväg med föreläsning, jobb och Moa-date och imorgon är det en ny dag. Har gruppmöte vid 12 men skall hinna plugga innan dess, hade varit trevligt att röra på sig lite också med en promenad. Vi får väl se när jag orkar ta mig upp imorgon…… Puss på er! Kommer sova som en prinsessa

Vackra Moa, vad jag är glad att jag lärde känna en så härlig person som du i Toulouse!

//ALiCE med ICE

Fullt upp

Tuesday, January 27th, 2015

Ojoj, här går dagarna i ett. Mitt schema är helt fullspäckat av aktiviteter, framför allt skola och jobb då men däremellan gruppmöten som man får schemalägga själv, fikadejter med long time no see-människor, olika möten och en och annan öl på Andra lång. Men jag gillar’t! När mitt schema är späckat är nog då jag får som mest gjort. Är ju dock skönt med en ledig dag då och då, men imorgon har jag till exempel lite sovmorgon, och nästa helg (alltså om 1,5 veckor) tänkte jag åka hem till Spekeröd en sväng för att andas lite verklig lantluft. Men tills dess, all in!

Igår var det föreläsning 9-12, och efter det hade vi första gruppmötet med min lilla grupp 16 för kommande grupparbetsuppgift. Kändes som bra lagkamrater! Ägnade sedan eftermiddagen hemma åt att läsa kurslitteratur och researcha inför grupparbetet, för att sedan möta upp ett gäng nyfunna vänner från klassen och spela biljard. Mycket trevligt! Idag är det tisdag, lite segt att gå upp vid halv sju som jag satt klockan på efter relativt sen kväll igår, blev åtta istället (…….) men nu skall jag plugga lite grand innan föreläsningen börjar vid 11. På eftermiddagen blir det jobb på Kakelhuset och ikväll kommer Moa hit på middag och rödvin à la Frankrike, det skall bli trevligt!! Vi skall snacka Toulouse-minnen tror jag…. Puss och kram från en lägenhet i Lunden!

//ALiCE med ICE

Mon semestre d’Erasmus à Toulouse

Wednesday, January 14th, 2015

image

Min utbytestermin i Toulouse. Nåt av det coolaste, svåraste, roligaste, utelämnande jag gjort. Tänkte jag skulle försöka mig på en lite resumé, nu när jag är mittemellan två kurser och har all tid i världen att blogga.

//Mon semestre d’exchange ici à Toulouse. Un des choses plus cool, difficile et drôle que j’ai fait. J’ai pensé que je vais essayer d’écrire une pétite résumé, maintenant quand j’ai le temps.

Cité Universitaire Chapou. Jajamen, det är här jag bott från mitten av september till om tre dagar. Här bor hundratals andra studenter, både utländska och franska, i små niokvadratsrum, inklusive toalett och ibland köksvrå. Jag föredrog eget kök, så det fick jag, men vi har allt hängt en del i de gemensamma köken också för umgänge. Jag är nöjd att jag fick bo på Chapou då det är en studentkorridor där man träffar andra både utländska studenter och fransmän, och det blir en naturlig mötesplats. Rummet har också varit helt OK; litet sure, men det funkar. Servicen däremot har det varit lite sissådär med, verkar inte vara någon kommunikation whatsoever mellan Chapou’s ledning och universitetets. Men men. Man får ju träna sin franska i alla argumentationer i alla fall!

//J’ai habitué à Cité Universitaire Chapou pendant mon séjour ici, depuis le milieu de septembre jusqu’à dans trois jours. Il y a beaucoup d’étudiants ici, internationaux et français, dans les pétites chambres de neuf metre-carrés. Mais je suis contante que j’ai habitué à Chapou comme j’ai tous mes amis ici!

Min första videoblogg där jag visar rummet. 
//Mon premier blog de vidéo ou je montre la chambre.

Andra veckan började med en välkomsthelg vid en sjö ett par mil utanför Toulouse. Då var vi precis i slutet av september, men det var fortfarande sommarvarmt i Frankrike och vi hade en underbar helg med sol, bad för vissa, trampbåt och kanot, mat, fest och umgänge.

//La deuxième semaine on a été au weekend de bienvenu à un lac. C’était à la fin de septembre, mais il faisait encore beau et chaud en France et on a eu un weekend incroyable avec du soleil, de la fête et des activités.

Screenshot 2014-09-28 at 20.09.32

Precis i början av oktober åkte jag med Blablacar (bästa uppfinningen btw, kom till Sverige please?) till Paris. Det tog typ åtta timmar men kostade bara 30 € och jag fick sällskap av en massa trevliga fransmän så det var det värt. Bodde hos Wilhelm i två nätter och vi hann med turistande, god mat, gott vin, massa snack och Paris fina opera där vi såg en fantastisk föreställning.

//Juste au début d’octobre je suis allée avec Blablacar à Paris, où j’ai resté chez mon ami Wilhelm pour deux jours. On a fait beaucoup de choses, y compris mangé de la bonne nourriture, et du bon vin, on a parlé beaucoup et on est allé à l’Opéra de Paris où on a vu un spectacle incroyable.

I oktober hade vi också en Répas international med EIMA, där man tog med sig godsaker från sitt hemland för ett redigt knytkalas. Maten var fantastiskt god!! Jag och Moa hade gjort chokladbollar 🙂

//En octobre on a eu un Répas international avec EIMA, où tout le monde a porté des trucs de leur pays. La nourriture était fantastique et incrediblement bonne! Moi et Moa avons fait des “boules au chocolat”.

Skickade ett kort till min kära franskalärare från gymnasiet, som hon blev rörd av och skrev en fin facebook-status till. Men det var ju tack vare henne jag faktiskt åkte från allra första början!! <3

//J’ai envoyé une carte postale à mon chèr professeur de français de lycée, et elle a été très touché. Mais c’était vraiment grâce à elle que je suis allée!

image

Ännu i oktober var det otroligt varmt i Toulouse… Ovanligt varmt alltså.

//Encore en octobre il faisait chaud à Toulouse…

Screenshot 2014-10-17 at 10.57.21

Moi & mes baguettes

image

Det var Erasmus-fest på La Dune i oktober. Själva festen på La Dune var sådär, men jag, Helena, Mia och Tuva hade en fantastisk rolig förfest med massa skratt och vin. <3

//C’était une fête pour les Erasmus à La Dune en octobre. La fête soi-même n’était pas trop bonne mais moi, Helena, Mia et Tuva avons eu une apéro avant qui était super-drôle!!

Det var också nu som plugget verkligen hade börjat dra igång. Hade hur mycket som helst, eller ja, har haft hur mycket som helst hela tiden, med inlämningar och prov och exposéer i varenda kurs, fram till typ nu. Mycket skolarbete.

//J’ai eu beaucoup des études tout le temps, pour chaque cours.

image

På middag hos Cyril.

//Répas chez Cyril.

image

Och i slutet av oktober åkte jag ju som bekant till Madrid. Bussen tog tolv timmar och det var ganska jobbigt, men det var det definitivt värt för jag fick ju träffa CARLOS igen!!!! <3 Och även Paula, som jag också träffade i Montpellier. Det var en så fantastiskt kul visit och jag längtar tillbaka så mycket när jag ser bilderna. Vi turistade, åt god mat och drack mycket billig öl (haha), jag beundrade vackra Madrid och fick se Carlos band spela, var uppe på en rooftop för en underbar utsikt liksom vid Parken de “siete tetas” (sju tuttar) som också hade en fantastisk utsikt, och så var jag ju på spansk halloween-fest också vilket var så kul. En underbar liten resa.

//À la fin d’octobre je suis allée à Madrid. J’ai eu un séjour incroyable avec Carlos et aussi Paula. Ils me manquent quand je regarde toutes les photos!!! C’était un voyage fantastique!!

Sen kom min kära mamma och hälsade på mig i Toulouse!! Jag var sååå glad för det, det var ytterligare en skön paus från allt det hårda skolarbetet, och det var kul att bli lite bortskämd från studentlivet när hon kom och hälsade på också! 🙂

//Et puis ma mère m’a visité à Toulouse! J’étais si hereuse de ça; un bon paus de tout le travail d’école!

Moi & ma baguette igen!

image

Sen var det alla de där dagarna då universitetet var blockerat! Spännande tider.

//Et puis c’était la période quand toute l’université était bloquée!

image

image

image

I början av december var jag på fotbollsmatch (!!!) med Jack och resten av EIMA och ett par andra Erasmus-studenter. Det var gratis, så jag tänkte… Why not? Det var…. kul…….

//Au début de décembre, j’ai été au match du foot (!!!) avec Jack et le reste d’équipe EIMA et quelques autres d’Erasmus. C’était gratuit et donc j’ai pensé, pourquoi pas? C’était….. drôle……

Var på julmarknad med mes chères filles nordiques.

//Marché de Noël avec mes chères filles nordiques.

Födelsedagsfest hos Thomas! Två franska killar från EIMA fyllde år och vi blev inbjudna till en fantastiskt kul kväll där vi dansade hela natten lång!!

//Fête d’anniversaire chez Thomas! C’était super drôle et on a dansé toute la nuit!

Julsittning innan alla gav sig av. En fantastiskt kul kväll!

//Répas Noël avant que tout le monde a parti. Une soirée super drôle!

Dagen efter firade vi Lucia! Jag och Moa hade varit och köpt godsaker från Sverige på IKEA som vi bjöd alla vi kände på. Mycket uppskattat (även om vissa var lite slitna från kvällen innan, haha).

//On a fêté la Lucia aussi! Moi et Moa avons acheté des trucs suédois d’IKEA qu’on a offri à tout le monde qu’on a connais. Très apprecié!

Och sen åkte vi ju alla hem på jullov, för att komma tillbaka nu i januari och skriva examen. Pjuh, vad nervöst det varit, men nu är jag ju färdig med dem och hade en supertrevlig kväll i lördags med alla filles nordiques! <3

//Et puis tout le monde sont partis pour Noël, et puis ont retourné pour les examens maintenant en janvier… Phiew, il a été si nerveux! Mais maintenant j’ai écrit tous mes examens et samedi on a eu une soirée super avec les filles nordiques! <3

image

image

image

Om tre dagar åker jag hem till Sverige igen, och det dröjer innan jag åker till Toulouse igen. Men bo i Frankrike dröjer det förhoppningsvis inte allt för länge tills jag gör igen, för det har varit så lärorikt och roligt och jag gillar Frankrike. Jag älskar att resa och träffa nya människor, och anta nya utmaningar! Att göra en utbytestermin/ett utbytesår är verkligen lärorikt och sjukt roligt, även om det också är jobbigt och svårt, men får du chansen, TA DEN!

//Dans trois jours je retournerai en Suéde, mais d’habiter en France je vais faire une autre fois, parce que il a été si drôle et une vraiment super bonne experience. J’adore de voyager, de rencontrer des nouvelles personnes et d’avoir des nouvelles experiences! De faire un semestre/an exchange est vraiment une bonne et drôle experience, même si c’est aussi dûr, mais si tu as le chance, tu dois le prendre!!!!

//ALiCE med ICE

 

 

En parlant de Charlie Hebdo

Thursday, January 8th, 2015

Som de flesta känner till vid det här laget skedde en attack mot den satiriska tidningen Charlie Hebdo igår i Paris, där tio journalister dödades för den enda handlingen att de utövat sin mänskliga rättighet yttrandefrihet. Det är fruktansvärt och ett brott mot demokratin, de mänskliga rättigheterna och yttrandefriheten som inte får gå obemärkt förbi. Attacken får en att undra; vem skall tystas nästa gång? Vems penna skall knäckas nästa gång?

Här i Toulouse i Frankrike, demonstrationerna och manifestationernas land, har attacken självklart redan uppmärksammats mycket med minnesstunder, tysta minuter och motdemonstrationer, bland annat på Capitole här i Toulouse hölls en tyst minut vid lunch idag. Folk delar andra journalisters teckningar i solidaritet för offren och taggar #jesuischarlie.

Capitole här i Toulouse igår

Med det sagt, är det sorgliga med det hela (förutom det uppenbara i detta fruktansvärda dåd) att den redan ganska utbredda rasismen, stödet för Front National och inte minst islamofobin som finns här i Frankrike (och i andra delar av världen för den delen), säkert mycket på grund av det koloniala arvet, kommer att öka ännu mer. För trots att det här var ett par hänsynslösa extremister som uttryckte sitt hat, så kommer deras handlingar tyvärr för många få stå för en hel religion. De fördomar som redan finns mot islam och miljontals muslimer som grupp kommer att stärkas, på grund av några enskilda. Fler moskéer kommer att brinna och fler muslimer kommer få utstå påhopp (jämför med brinnande synagogor och attacker mot judar på 40-talet). Och Sverigedemokraterna och andra idioter kommer att älska att lägga till detta i sin islamofobi och säga “vad var det jag sa”. (källa 1 SvD , källa 2 GP, källa 3 The Guardian, källa 4 New York Times) (både The Guardian och New York Times skriver by the way om de senaste moskébränderna i Sverige och hur SD ökar. Mitt hopp till mänskligheten förfaller).

Erik Almqvist told you so

Det är viktigt att skilja på muslimer/islam och extremister och deras handlingar. Behövde någonsin blonda skandinaver urskulda sig efter Utöya 2011? Behöver någonsin kristna urskulda sig för att ett par katolska prolife:are attackerar en abortklinik? Knappast.

Ytterligare en aspekt är vad Charlie Hebdo egentligen var för tidning, tydligen publicerade de potentiellt rasistiska och andra tveksamma teckningar.
Update 12/1-2015: Hur det egentligen var är kanske svårt att bedöma som icke-fransk och med bilderna tagna ur sitt sammanhang men det tål i alla fall att tänkas på.

Icke desto mindre skall ingen, någonsin, behöva dö för sin åsikt. Och yttrandefrihet måste värnas om; en mänsklig rättighet och ett verktyg för att sprida information och uttrycka sina åsikter. De olika delarna i den här problematiken är många och komplexa och det kan lätt bli en ond spiral, för hat föder hat. Mina tankar går till offren och deras anhöriga, men också till alla “normala” muslimer där ute i världen, som nu kommer att få utstå hat och förtryck av den enkla anledningen att de går under samma benämning som ett par galna extremister.

//ALiCE med ICE

Dernière jour à Toulouse

Wednesday, December 17th, 2014

Heeey kära vänner! Idag är det min sista hela dag här i Toulouse, för imorgon åker jag heeeem, exakt tre månader och en dag efter att jag kom hit! Så glad för det! Jag hade ingen kurs idag; eller jag hade det men jag gick inte eftersom jag redan gjort allt jag behöver göra och väntar på betyg. Så jag har packat färdigt väskan, käkat lunch med Cyril och Marc på universitetets restaurang (2,4 € för en helt OK smakande men stor portion mat, bra pris!) och sprungit runt på stan och gjort lite ärenden. Köpt de sista julklapparna, köpt en handvåg för att mäta bagage (efter mycket om och men – det var svårt att hitta. Fattar dock inte varför inte vår familj som reser så mycket inte har en sån våg!? Aja, nu har vi en i alla fall och min väska vägde 22,5, phiew). Och så köpte jag med mig en baguette på väg hem också att ha som färdkost imorgon. Planet går vid tio så planerar att vara på flygplatsen vid åtta. Så kommer gå härifrån Chapou vid sju. Fröken tidspessiminst, ajjemen. Men hellre för tidigt än för sent ute! Sverige, imorgon ses vi! 😀

//Salut mes amis! Aujourd’hui c’est mon dernière jour ici à Toulouse, parce que demain je part, exactement trois mois et un jour après que je suis arrivée ici! Je suis si hereuse, excitée et contente que je vais aller en Suéde demain, yay! Aujourd’hui j’ai dejeuné avec Cyril et Marc, j’ai acheté les derniers cadaux de Noël et aussi une balance au main pour mesurer le poids d’une valise. C’état difficile de trouver mais finalement je l’ai trouvé (même si je ne comprends pas pourquoi notre famille n’en ont pas comme on voyage si beaucoup!?). Demain mon avion part à 10h00 donc je pense que je vais partir de Chapou à 7h00 du matin. Mademoiselle pessimiste de temps, oui c’est moi. Mais je suis plutôt trop tôt que trop tard! La Suéde, demain on va se voir!! 😀

//ALiCE med ICE